Mzone > Celibát versus smilstvo aneb z extrému do extrému
Text: Ondřej Dunda, Foto: Shutterstock, Pexels
U každého normálního chlapa vzbudí slovo celibát skoro zděšení. Těžko pochopit, proč se někteří lidé rozhodnou prožít život bez něčeho tak přirozeného, jako je sex.
Každý v sobě máme zakořeněný pohlavní pud a potlačovat ho je pro většinu lidí proti přírodě i společenskému řádu. Schválně zkuste kamarádům u piva říct, že jste se rozhodli držet celibát a sledujte jejich reakce.
Někteří se vám vysmějí, případně vám nevěří, jiní vás rovnou prohlásí za blázna či impotenta.
Celibát může být buď dobrovolný, nebo nucený. Ačkoli se to zdá neuvěřitelné, opravdu existují muži (ale i ženy), kteří se rozhodnou vést život bez sexu. A nejsou to jen příslušníci různých řeholních řádů.
Stává se, že i obyčejný chlap dojde k závěru, že mu sex přináší víc problémů než potěšení. Své napětí a frustraci pak kompenzuje například sportem nebo masturbací.
Dá se říct, že skoro každý člověk během svého života držel určitou dobu celibát. Ale pozor – dobrovolný celibát je věc návyková. Chuť na sex ztratíte brzo, zvláště když přece existují i jiné metody… Postupně zjistíte, že vám ženy nechybí, protože vás nikdo neomezuje a děláte si, co chcete.
Oficiálně se celibát definuje jako život bez manželství nebo obecně bez pohlavního styku. Hojně se uplatňoval (a uplatňuje) ve světových náboženstvích, nikoliv jen v křesťanství. Církev ve středověku své služebníky k jeho dodržování přísně nutila. Po zákazech do vlastních řad kněží přicházeli s ostrou kritikou erotiky a sexu. Ovšem jen navenek.
Ve skutečnosti bujel sexuální život nejen mezi řádovými kněžími, ale i na nejvyšších církevních pozicích. Církev celý středověk smilstvo neboli nemanželský sex pranýřovala, ale o prostituci taktně mlčela.
Důvod, proč tomu tak bylo, vysvětlovali katoličtí učenci slovy: „S prostitucí ve městech je to stejné jako s toaletami v palácích. Jsou nepříjemné, ale jestliže je člověk odstraní, rozšíří se zápach a hniloba.
“
Církevní pokrytectví mělo racionální důvody. Mlčky trpěná prostituce měla sloužit hlavně mužům svobodným, kterých bylo veliké množství.
Nejen, že se jich mnoho nemohlo oženit z důvodů ekonomických – čeledíni a bezzemci by své rodiny neuživili, na ženění často nezbývalo ani pro druhorozené syny majetnějších rodin. Ti nemohli ohrozit rodinný majetek tím, že by se musel dělit mezi rodiny všech bratrů.
Mnohým dalším to ale také zakazovalo dobové právo, například studentům univerzit, jejich mistrům, někdy také žoldnéřům a písařům.
Smilstvo bylo církví považováno za smrtelný hřích. Obvykle bylo trestáno vymrskáním z města nebo zazděním zaživa.
Aby se zamezilo cizoložství, byly vyráběny různé veselé vychytávky. Jmenujme například pás cudnosti, zhotovený z poctivého železa a opatřený zámkem. Odjel-li rytíř bojovat v křížové výpravě, opatřil drahou choť chytrým postrojem.
Dnes už jsme bohužel nuceni se podobných vymožeností vzdát, jinak by nás feministky umlátily podprsenkama. Máme ovšem k dispozici celou řadu jiných vymožeností, jak odhalit zálety své drané polovičky.
Například testy DNA spolehlivě odhalí, jestli se vám partnerka pokusila nasadit do hnízda „kukačku“.
Mobily a podobné vychytávky taky často poslouží k odhalení nějakého toho smilstva, ovšem v praxi mnohem častěji spíše toho vašeho, jelikož dámy jsou mnohem obezřetnější a své erotické konverzace mažou důsledněji.
Na závěr ale máme jednu pozitivní zprávu – téměř všechny nezávislé vědecké analýzy dokazují pozitivní účinek smilstva na lidské zdraví. Takže milujme se a množme se!
SEZNAMKA PRO KŘESŤANY – křesťanské seznámení
Last minute. Commercial offer. Jobs advertising. Lonely hearts. Select area. Entire Jeseniky Jeseník area Šumperk area Bruntál area.
- eroticka seznamka ruda nad moravou;
- TV program – Televizní program více jak TV stanic.
- Zámek Linhartovy | Tourism Jeseniky – Castles and chateaus.
- červen 2020.
- krupka seznamování;
- Seznamka Sš | Свадьба прошла? НЕТ! Она продолжается! | VK.
- všestary hledam muze;
Weather and snow. Ski centres. Leisure time. Červen: sobota a neděle – hod. První dětská galerie v ČR Keramika Jana Kutálka Šicí stroje od roku Historie křesťanství na Albrechticku Zámecká obrazárna Expozice dobového nábytku Lahve, flašky, sklenice Zvony, zvonky, zvonečky Expozice plyšových medvědů Expozice poštovnictví – muzeum Praha Expozice akordových citer Zámecká zbrojnice.
Drahoš se zúčastní vzpomínkového pietního aktu př ed budovou Českého rozhlasu u př íležitosti Tisková konference k př ipravovaným akcím Senátu k výročí listopadu Oberfalzer se zúčastní pietního aktu k uctění památky československých letců RAF. Štěch s chotí se zúčastní slavnostního zakončení Oberfalzer se zúčastní posledního rozloučení s ředitelem projektu Mene Tekel panem Janem Řeřichou.
Kubera oficiálně př ijímá mimořádnou a zplnomocněnou velvyslankyni ČR v Brazilské federativní republice paní Sandru Lang Linkensederovou. Kubera př edá stříbrnou pamětní medaili Senátu Parlamentu ČR doc. Luboši Perkovi, DrSc. Tiskový briefing př edsedů senátorských klubů po projednání ústavní žaloby na prezidenta.
Kubera oficiálně př ijímá mimořádnou a zplnomocněnou velvyslankyni Libanonské republiky v ČR J. Vystrčil se zúčastní slavnostního koncertu profesorů v rámci Městská galerie Hasičský dům, nám.
Vystrčil se zúčastní vernisáže výstavy umělkyň z francouzské Remeše, Nicole Pérignon a Charlotte Van der Veken v rámci Štěch s chotí se zúčastní slavnostního zahájení Tomáše Holuba biskupa plzeňské diecéze a emeritního biskupa plzeňské diecéze Mons.
Františka Radkovského. Raineru Weissovi, prof.
Wolfgangu Ketterlemu a prof. Williamu Danielu Phillipsovi. Kubera se zúčastní oběda pořádaného mimořádným a zplnomocněným velvyslancem Japonska v ČR J. Adámek se zúčastní pietní vzpomínky k Kubera oficiálně př ijímá mimořádného a zplnomocněného velvyslance Ruské federace v ČR J. Kubera se zúčastní oslavy pořádané mimořádným a zplnomocněným velvyslancem Egyptské arabské republiky v ČR J.
Kubera se zúčastní tradičního Slavnostního setkání vedoucích př edstavitelů Ministerstva obrany ČR a Generálního štábu AČR s válečnými veterány a vojenskou veřejností u př íležitosti Fischer, m př. VZOB P. Zeman se zúčastní mezinárodní konference v Batumi k Horník, př edseda SK pro sdělovací prostředky V. Chaloupek, m př. SKSP L.
Bek a M. Hilšer se zúčastní jednání v Bavorském zemském sněmu a navštíví Bavorský rozhlas. Horská se zúčastní bohoslužby u př íležitosti Kubera oficiálně př ijímá mimořádného a zplnomocněného velvyslance Dánského království v ČR J. Chmelová se zúčastní pietního aktu u př íležitosti Oberfalzer uctí památku senátorky Františky Plamínkové zavěšením věnce k pamětní desce.
Fischer se zúčastní výroční bezpečnostní konference Herzliya. Růžička se zúčastní oslavy pořádané mimořádným a zplnomocněným velvyslancem Spojených států amerických v ČR J. Kingem u př íležitosti Jirsa se zúčastní pietního shromáždění k uctění památky obětí komunismu.
Oberfalzer se zúčastní Konference př edsedů Parlamentů zemí V4. Růžička pořádá tradiční setkání senátorek a senátorů Parlamentu ČR s ekonomickými diplomaty a řediteli zahraničních kanceláří agentur CzechTrade a CzechInvest.
Památník kněží, řeholníků a řeholnic na Vyšehradském hřbitově, Praha — Vyšehrad 1.
Růžička se zúčastní uctění památky obětí totalitních režimů u př íležitosti Růžička se zúčastní pietního shromáždění k uctění památky JUDr. Milady Horákové popravené komunistickým režimem př ed 69 lety.
Hamplem a př edsedou Stálé komise Senátu pro krajany žijící v zahraničí a členem Výboru pro zahraniční věci, obranu a bezpečnost Senátu Parlamentu ČR T.
Czerninem se zúčastní pietního shromáždění za oběti komunistického teroru.
Př ijetí velvyslance Izraele Daniela Merona př edsedou Výboru pro zahraniční věci, obranu a bezpečnost Pavlem Fischerem. Koncert „komorní orchestr Akademie Praha“ v rámci Kulturního léta v Senátu. Př ijetí US expertů na posuzování zahraničních investic př edsedou Výboru pro zahraniční věci, obranu a bezpečnost Pavlem Fischerem.
Katalogy a databáze
Kortyš se zúčastní pietní vzpomínky k Hampl a místo př edseda VEU J. Holeček a M. Vystrčil se zúčastní jednání s gubernátorem Zakarpatské oblasti a př edsedou Zakarpatské oblastní rady , dále budou jednat se zástupci krajanských spolků a navštíví rozvojové projekty.
Třísková a se zúčastní vzpomínkové akce „Pocta statečným“ u př íležitosti Třískovou se zúčastní summitu Women Political Leaders. Horská se zúčastní pietního aktu k uctění památky armádního generála Heliodora Píky. Kubera se spolu s 1. Smoljakem oficiálně setká s prezidentkou Slovenské republiky J.
Kubera se zúčastní slavnostního oběda pořádaného prezidentem republiky panem Milošem Zemanem u př íležitosti státní návštěvy prezidentky Slovenské republiky J.
Kubera oficiálně př ijímá mimořádného a zplnomocněného velvyslance Japonska v ČR J.
Oberfalzer uctí památku armádního generála Aloise Eliáše zavěšením věnce u pamětní desky. Štěch oficiálně př ijímá mimořádného a zplnomocněného velvyslance Arménské republiky v ČR J. Kubera oficiálně př ijímá mimořádného a zplnomocněného velvyslance Slovinské republiky v ČR J. Kubera oficiálně př ijímá mimořádnou a zplnomocněnou velvyslankyni Thajského království v ČR J.
Nenutila pořádá oběd pro delegaci Parlamentu Gruzie vedenou př edsedkyní Zahraničního výboru paní Sofio Katsarava. Kubera se zúčastní oslavy pořádané mimořádnou a zplnomocněnou velvyslankyní Chorvatské republiky v ČR J. Kubera se zúčastní 7. Štěch se zúčastní pietní vzpomínky na počest československých parašutistů u př íležitosti VZOB J. Sobotka, L. Czernin, J. Dienstbier, L.
Novinky ve fondu knihovny – Jihočeská vědecká knihovna v Českých Budějovicích
Faktor, J. Zeman, př edseda VEU V. Hampl a členka VEU H. Žáková se zúčastní semináře k bezpečnostní problematice pořádaném velitelstvím NATO pro členy parlamentů jednotlivých členských zemí.
Dienstbier od Papoušek se zúčastní pietní vzpomínky Oberfalzer se zúčastní Děkovného koncertu pro Lidice. Nenutilem oficiálně př ijímá 1.
Štěch se zúčastní Zemědělského dne Mžany Kubera se zúčastní Př edání petice za zachování práv bezúhonných českých občanů v oblasti legálních zbraní.
Vernisáž výstavy „Otokar Březina – př eklady básní aneb domluvíme se v EU? Kubera pořádá pracovní oběd pro členy Rady Asociace krajů ČR.
Slavnostní setkání k př ipomenutí Slavnostní př edání čestných uznání studentům s výborným výsledkem z Matematiky plus. Horská se zúčastní smutečního rozloučení př i mši svaté s bývalým politickým vězněm panem Jiřím Stránským.
Horská se zúčastní Malého pietního aktu k uctění památky lidických žen a dětí. Kubera navštíví Jihlavu a Smrčnou.
Volby do Poslanecké sněmovny Parlamentu České republiky 2017
Czernin a místo př edseda stálé komise P.
Kunčar se zúčastní setkání se zástupci českých škol v Londýně, Manchesteru, Leedsu, Edinburghu, navštíví katedru bohemistiky University Glasgow a setkají se s př edstaviteli krajanských spolků. Vyhodnocení výsledků 3.
Fischera, př edsedy senátorského klubu Starostové a nezávislí a místo př edsedy Výboru pro územní rozvoj, veřejnou správu a životní prostředí Senátu Parlamentu ČR P.
Nenutila pořádá oběd pro př edsedu Parlamentu Albánské republiky J. Konference „Stalinský hladomor na Ukrajině utajovaná válka za zničení ukrajinského národa“.
V arabském světě je žena servis na sex. Buďme rády za to, co tady máme, říká biskupka Jana Šilerová
Postavení žen v islámském světě je jejím velkým tématem. Taky proto, že sama je ženou výjimečnou. Žena mezi samými muži.
Jak říká, jiné je postavení ženy v Jordánsku, kde jsou křesťané, a jiné v Saúdské Arábii. „Je dobře, že u nás žena není to, a teď to řeknu nekorektně, čím je v arabském světě: že není jen servis na sex,“ říká bez obalu Jana Šilerová.
Podle ní to možná arabské ženy tak necítí, protože nemají jinou zkušenost. Když ale přijdou do Evropy, asimilují se snáz. „Najednou se jim otevře svět. Mohou studovat, i když si nechají šátek na hlavě. Mohou chodit v minisukni a nevdat za toho, koho jim rodiče domluví.“
Proč se bojíme
Jana Šilerová si uvědomuje, že nábožensko-politické vztahy v arabském světě jsou pro lidi nesrozumitelné. „Nevíme o tom nic a co neznáme, toho se bojíme. Nerozumíme tomu, proč je pro ně to náboženství základním pilířem, na kterém staví. Navíc náboženství a politika pro ně jedno jsou.“
Náš strach pramení z nedovzdělanosti. Na druhou stranu obavy, že přijdeme o náš relativně klidný život, jsou sebezáchovné. Jana Šilerová je ráda, že Evropa umožnila ženám rovnoprávnost, která je prý zakotvená i v Bibli. „Ježíš byl k ženám velmi vstřícný a otevřený. Dával je dokonce za příklad!“
Jana Šilerová– emeritní biskupka církve Československé husitské- pracovala v Útsavu pro studium totalitních režimů- v roce 2001 zvolena za Ekumenickou radu církví do Rady Československé televize
Postavení ženy v křesťanské tradici
Jak říká, buďme rády za to, co tady máme. „Jsem ráda, že žiju v Evropě. Na těch pilířích, kterých si nevážíme. Ať chceme nebo nechceme, rosteme na židovsko-křesťanské kultuře a jejich výdobytcích.“
Jana Šilerová souhlasí s básníkem Jaroslavem Seifertem v tom, že „ženy mají něhou zadýchávat svět“. Vnášejí prý do církve víc laskavosti, něhy a citlivosti. Schopnost naslouchat mají prý ženy trochu jinou.
Muž je průtokovější
„Ženy to v sobě uchovávají, zatímco muži to, co slyší, nechávají uplynout. Muž je takový průtokovější, zatímco ženy v sobě ty věci nesou. Fungujeme trochu jinak.“
Se svým vysokým postavením v církvi prý nikdy problémy neměla. Muži by se podle ní měli všeobecně vyrovnat s tím, že na sebe ženy berou typicky mužské profese. „Oni měli ty pozitivní kvóty 2000 let. Takže se s tím musí srovnat.“
Jak se jí žije v církevním světě s převahou mužů? Proč se hlásila na studia DAMU? Kam dostala první umístěnku jako farářka? Více uslyšíte v iRadiu.
Související příspěvky
Odkaz mistra Jana Husa představuje morální hodnoty přetrvávající staletí
V pozadí všech vlastností mistra Jana Husa byla hluboká víra v Boha, tvrdí spisovatelka Eva Kantůrková
Husiti jsou pro Čechy jednou vyvrhelové, jindy bojovníci za češství. Anebo dokonce odboráři. Změní to Husitská epopej Vlastimila Vondrušky?
Husitství je neuralgickým bodem naší historie. Přitom si Husovy činy pletli s činy Jeronýma Pražského, říká historik Vlastimil Vondruška
Potvrzeno. Kněz zneužíval ženy, církev mlčela. Policie uzavřela případ ze Zvláštního vyšetřování
Jiří Kubík, Šárka Kabátová
Ukázka z pořadu Zvláštní vyšetřování, v němž Hana a další ženy vylíčily své zkušenosti s knězem V. Z. (Video: Šárka Kabátová)
Policie potvrdila informace Zvláštního vyšetřování. Svědectví žen o zneužívání knězem V. Z., o kterých česká katolická církev věděla deset let, kriminalisté za půl roku prověřili a dali obětem za pravdu.
Státní zástupce Karel Váňa, který případ sexuálního zneužívání v církvi dozoroval, potvrdil, že se kněz V. Z. dopouštěl sexuálního zneužívání.
„Po provedeném prověřování policejní orgán dospěl k závěru, že jednání podezřelého, kterého se měl dopustit v období od roku 1991 do konce roku 1996 vůči jedné z poškozených žen a v průběhu roku 1999 vůči další z žen, by vykazovalo všechny zákonné znaky skutkové podstaty trestného činu pohlavní zneužívání podle § 243 trestního zákona účinného do 31. 12. 2009 a pokusu takového trestného činu,” napsal Váňa z Okresního státního zastupitelství v Pelhřimově.
Zároveň dodává, že případy jsou už promlčené, a proto nelze dotyčného muže postavit před soud a potrestat.
To nic nemění na policejním závěru, který říká, že ženy, které policie vyslechla na základě reportáže Televize Seznam, jsou oběťmi sexuálního násilí.
„Podezřelý vůči nim zneužil jejich závislosti na něm jako na všeobecně respektované osobě, která ve svém postavení s přihlédnutím ke kněžskému stavu požívala jejich důvěru,” uvedl státní zástupce Karel Váňa.
Redakce Seznamu na základě zjištění, jak dopadlo šetření případu, znovu hovořila s knězem V. Z.
Dotyčný navzdory policejnímu závěru nadále odmítá, že by se v minulosti dopouštěl sexuálního zneužívání vůči zmíněným ženám. „Je to trapné, není to pravda. Ničeho jsem se nedopustil, o tom jsem přesvědčený,” sdělil ve stručnosti po telefonu s tím, že se bude snažit očistit své jméno.
V krátkém rozhovoru dále uvedl, že se nehodlá omlouvat obětem a že už jako kněz nikde neslouží. O dalším působení v církvi spíše pochybuje. Jednak kvůli stále probíhajícímu vnitrocírkevnímu řízení ve Vatikánu, který ho může teoreticky zbavit kněžství, a také proto, že se blíží k důchodovému věku.
Českobudějovické biskupství, které kněze po medializaci kauzy odvolalo ze služby v rámci diecéze, nechce z nových informací vyvozovat závěry, tedy alespoň do doby, než bude mít biskupův právník písemné vyrozumění o tom, jak skončilo policejní vyšetřování.
„Jestli to policie odložila, tak se na něj (kněze V. Z.) musí pohlížet jako na nevinného,” uvedl přesto v krátkosti mluvčí biskupství Miroslav Bína. Zároveň také dodal, že biskupství stále čeká na závěry vnitrocírkevního řízení.
Za duchovního ale nechce nést další odpovědnost. „Hned jak se o té kauze biskup dozvěděl, tak ho ze služby odvolal,“ řekl Bína. Z toho důvodu českobudějovická diecéze nezvažuje ani omluvu obětem, ani další kroky.
„To by měl udělat spíš on, biskup je v tomto případu jen svědek,” dodal Bína.
Z důkazů, které reportéři Seznamu získali, nicméně vyplývá, že českobudějovická diecéze nedokázala případ kněze V. Z. za celých deset let vyřešit, ačkoliv disponovala svědectvími několika věřících žen o sexuálním zneužívání. Jedna z nich dokonce mluvila o dlouholetém znásilňování.
„Přiznám se, že já jsem vlastně tenkrát vůbec nevěděla, co se mnou ten kněz dělá,“ líčila reportérům v pořadu Zvláštní vyšetřování Hana (její jméno redakce změnila), kterou kněz podle jejích slov začal zneužívat v jejích patnácti letech. „Já jsem v těch letech prostě nevěděla, co to je sex, co to je vzrušení. Jenom si pamatuji bolest. To je jediné, co si pamatuji. Pak mi řekl, že jsme takhle chválili Boha a že se mohu obléct a jít domů.“
Dokumenty i svědectví, které přineslo Zvláštní vyšetřování, dokládají, kteří konkrétní biskupové a další církevní hodnostáři o případu celá léta věděli.
Výpověď Hany si vyslechl v roce 2009 českobudějovický biskup Jiří Paďour, po pěti letech se s ní seznámil jeho nástupce Vlastimil Kročil. Ani jeden s případem nic neudělal. Kněze V. Z. pouze Paďour poslal na jinou farnost.
Kněz byl suspendován až letos v lednu poté, co si Hana stěžovala na nečinnost českých biskupů ve Vatikánu.
Biskup Vlastimil Kročil se po zveřejnění reportáže omluvil obětem a vysvětloval, proč případ řešil tak dlouho: „Od roku 1990 Biskupství českobudějovické obdrželo na dotčeného kněze řadu pochval, ale i řadu stížností. Nikdy však žádná stížnost jakkoliv nenaznačila, že by došlo ke spáchání sexuálního trestného činu.“
Jenže jak vypátrali reportéři Seznamu, kromě výše zmíněného svědectví Hany, která mluví o znásilňování, mělo Biskupství českobudějovické k dispozici svědectví další ženy z roku 2016. I ona vypovídala před pracovníky biskupství o chování faráře V. Z.
„S knězem V. Z. jsem se náhodně potkala při zpovědi v Žirovnici, kde působil. Během zpovědi se mě dotýkal na intimních místech a šel jazykem do uší,“ uvedla tato žena. „Moji výpověď si na biskupství zapsali a já jsem odešla. Co s tím dál udělali, nevím. Nikdo mi neposkytl žádnou další informaci.“
V pořadu Zvláštní vyšetřování vypovídalo několik žen, které popisovaly podobné zkušenosti s knězem V. Z. Ty, které byly svědčit na biskupství, zároveň uváděly, že musely přísahat na bibli o zachování mlčenlivosti, případně podepisovaly dokument, že nikde a s nikým nebudou o věci mluvit. Vyložily si to jednoznačně – slíbily tak, že budou mlčet.
Kardinál Dominik Duka se po zveřejnění reportáže Seznamu letos v březnu obětem sexuálního zneužití omluvil („My, biskupové, vyjadřujeme lítost a otřesení.“) a zároveň vysvětloval, proč církev případ nedokázala vyřešit navzdory tomu, že o něm byla dlouhá léta informována.
„Českobudějovický případ se odehrál ještě za života biskupa Lišky, tedy v 90. letech.
Víme, že na jeho stole takové dopisy přistávaly, ale v žádném dopise nebyl označen čin a žádná poškozená osoba nevypovídala,“ uvedl na jaře Dominik Duka v rozhovoru pro Katolický týdeník.
„Pan biskup Liška pak zemřel, po něm nastoupil biskup Jiří Paďour, který znovu zahájil šetření, o němž víme z jeho zápisků.“
Duka odmítl, že by církev případy tajila, zároveň ale uznal, že je církev neumí odstranit. „Neumíme to. Není reálné – jak to říká papež František – myslet si, že vydáme směrnice, předáme pachatele soudu a všechno zmizí. Nezmizí. Přál bych si, abychom opravdu reflektovali situaci, do které jsme se dostali a do níž se dostává i celá společnost.“
Podnět zahájit policejní vyšetřování vzešel po odvysílání investigativního pořadu Zvláštní vyšetřování od vrchní státní zástupkyně v Praze Lenky Bradáčové. „Pokud jsem se touto formou dozvěděla o spáchání závažných trestných činů, je mojí povinností, abych to udělala,“ řekla tehdy.
Policejní vyšetřování nařídila přesto, že byl velký předpoklad, že trestné činy už jsou promlčené.
„Pokud došlo k trestnému činu, považuji za velmi významné takový trestný čin popsat, pojmenovat pachatele trestného činu. A to rozhodnutí o odložení věci z důvodu promlčení a všechny ostatní informace, které se v rozhodnutí objeví, jsou pak jistou satisfakcí i pro oběť trestného činu. To považuji z hlediska obětí trestných činů za významné,“ uvedla Bradáčová.
Názory k článku Církev a sex – bez obalu
Jezis muze cloveka okamzite vylecit z jakekoliv nemoci pokud chce. Stalo se to jiz mnohokrat a osobne znam takove pripady, jeden se stal i mne. Kdyz muze Jezis vylecit zavislost na drogach, homosexualitu, rakovinu tak proc by nemohl vylecit sexualni poruchu.
Prectete si Lukase jedenactou kapitolu. Jezis dava dobre dary. Nam se casto z neznalosti jeho dary zamlouvat nemusi. Pamatuji si na jednoho bratra se sboru ktery rikal svoji zivotni zkusenost – temer nikdy nedostal o co zadal ale vzdy dostal to co nejvice potreboval.
Nevim co si presne predstavujete pod pojmem prirozenost. Podle bible (EK preklad) to ale rozhodne neni vlastnost kterou by Buh schvaloval.
1kor 2,14 Přirozený člověk nemůže přijmout věci Božího Ducha; jsou mu bláznovstvím a nemůže je chápat, protože se dají posoudit jen Duchem.
V dopise rimanum je neco podobneho, 8ma kapitola:
5 Ti, kdo dělají jen to, co sami chtějí, tíhnou k tomu, co je tělesné; ale ti, kdo se dají vést Duchem, tíhnou k tomu, co je duchovní.
6 Dát se vést sobectvím znamená smrt, dát se vést Duchem je život a pokoj.
7 Soustředění na sebe je Bohu nepřátelské, neboť se nechce ani nemůže podřídit Božímu zákonu.
8 Ti, kdo žijí jen z vlastních sil, nemohou se líbit Bohu.
9 Vy však nejste živi ze své síly, ale z moci Ducha, jestliže ve vás Boží Duch přebývá. Kdo nemá Ducha Kristova, ten není jeho.
Ve starem zakone se zase casto vyskytuje slovo svevolnik, coz je to same. Nemuzeme proste zit prirozene podle svych tuzeb a jen se k tomu modlit. To nam nepomuze jak doklada dopis Jakuba4,2:
2 Chcete mít, ale nemáte. Ubíjíte a nevražíte, ale ničeho nemůžete dosáhnout. Sváříte se a bojujete – a nic nemáte, protože neprosíte.
3 Prosíte sice, ale nedostáváte, protože prosíte nedobře: jde vám o vaše vášně.
4 Proradná stvoření! Což nevíte, že přátelství se světem je nepřátelství s Bohem? Kdo tedy chce být přítelem světa, stává se nepřítelem Božím.
Co do toho pletu nasledovani? Pokud totiz nenasledujeme Boha a chceme ho jen pouzit k uspokojeni nasich vasni tak nic od nej nedostaneme. Proto je dulezite nasledovat. Koho by ostatne delsi dobu bavilo modlit se kdyz by nic nedostaval. Mne tedy ne. Proto se musime prestat starat jen o sve sobecke tuzby a podridit se bohu. Vyzaduje se od nas aktivni cinnost.
V Izaijasovi 1kap se pise co od nas Buh vyzaduje a za co vlastne dostaneme ten vecny zivot. 1. Za to ze budeme ochotni naslouchat Bohu 2. a budeme se to snazit nasledovat.
Ze se nam to nepovede nasledovat na 100%? Nepovede, ono se to totiz na 100% nepovedlo ani apostolum jak se sami v dopisech ostatnim sborum priznavaji.
Psali to tam proto aby novi krestane nebyly zfrustrovani z toho ze to nedokazi na 100% nasledovat i kdyz by si to tak prali. Apostolove byli ale svati a meli bozi schvaleni i presto ze to na 100% nenasledovali kvuli vlastnim slabostem a bylo jim to lito.
Buh jim tyto nedostatky nejenze odpustil, ale ani jim je nezapocitaval jako hrich, protoze ten kdo se uplne odevzda Bohu ten uz nehresi.
A s tim sexem si vubec nemusite delat starosti, jednak nema co do cineni s laskou (bible vyjmenovava co je to laska a sex ci erotika v tom zahrnuta nikdy neni) a jednak stesti neprinasi (nikde v bibli necteme ze nam sex prinese stesti). Kdyz bible mluvi o stesti mysli trvale, vecne stesti – ne pomijive zadosti tela.
Jan 2,17 A svět pomíjí i jeho chtivost; kdo však činí vůli Boží, zůstává na věky.